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설교/설교문36

사탄을 결박한다는 것은(축사의 본질) ▣광야 시험의 정체 사람이 사탄이라면 마태복음 4장의 광야시험에 나오는 사탄의 정체는 무엇일까? 엄밀히 말해서 하나님을 대적하는 영(말)이 사탄이다. 광야의 시험은 결국 말씀에 대한 시험이었다. 말씀에대한 대적을 그린 것이 광야 시험이었다. 그런데 예수는 말씀으로 대적하는 영(말)을 이겼다. 먼저 누가예수님을 광야로 몰아넣으셨는가? 마가에 의하면 성령에 의하여 광야로 몰아가셨다(막1:13). 그렇다면누가 시험으로 몰아가신 것인가? 하나님이다. 그런데 진리(영/말)로 비진리를 이기자 어떻게 되는가? 천사들이 수종든다. 갑자기 사탄이 천사로 바뀐다. 말씀의 시험을 이렇게 그린 것이다. 우리에게도 똑같은 말씀의 시험이 온다. 바로 말씀의 시험이다. 우리에게는 성경이란 것이 주어졌다. 우리가 그 진리의 말씀을 .. 2020. 1. 5.
안에 소유하는 심판, 지옥불 마5:21 옛 사람에게 말한 바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나 오늘 본문은 들었다로 시작한다고 했다. 그런데 무엇을 들었다는 말인가? 옛사람들(복수)에게(여격) 말하여 진 것(수동/3/단)을 들었다. 말하여 진 것은 3인칭단수이다. 말하여 진 것은 “살인하지 말라”는 것이다. 바리새인들도 살인하지 않는다. 기독교인들도 살인하지 않는다. 누가 길가는 사람을 칼로 푹푹 찌릅니까? 하나님의 계명이 그렇게유치합니까? 무신론자들도 생명을 사랑한다. 예수님께서 그렇게 유치한 말씀하려고 이 땅에 오셨겠습니까? 그 정도 이야기라면 이미 구약의 성도들도 다 아는 이야기 아닌가요? 그렇다면 제자들이 그의 말씀이 서기관들과 다르다고 느낄 하등의 이유가 없다.분명히 지금 기.. 2020. 1. 4.
변화된 예물, 새로운 예배 마5:23~24 변화된 제물, 새로운 예배 마5:23 그러므로 예물을 제단에 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든 마5:24 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라 교회가기 전에 싸운 사람에게 찾아가화해하란 말인가? 싸운 사람과 화해하고 난 후에 예배를 드리라고 하는 것일까? 그런데 요즘 교회 돌아가는 것 보면 교회 밖에서 싸우는 것보다 교회 안에서 관계가 틀어져서 싸우는 경우를 더많이 본다. 그렇다면 그들은 23절의 말씀을 어기는 것 아닌가? 1435 dw'ron doron {do'-ron} ‘선물’, (특히)‘희생’, 제물 중명. gift, present; 엡2:8 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니이것은.. 2019. 12. 28.
새 예루살렘 계21:2~8 새 예루살렘 계21:2 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 이것이 바로 천국의 실상이다. 천국은 첫째 거룩(a{gio")하다. 그 거룩한 존재가 성도이다. 우리 교회는모두 성도라고 서로를 부른다. 성도는 정말 귀한 말이다. 성도는가장 밑의 계급이고, 집사, 장로 식으로 직급이 올라간다고생각하지만 모두가 다 똑 같은 성도이다. 성도가 곧 새 예루살렘이다. 새 예루살렘은 하나님의 성전이 되어진 성도들을 말하는 것이다. 이것이 천국의 실체이다. 새 예루살렘이란 것은 옛 예루살렘이 있다는 말이다. 물론 옛 예루살렘은이스라엘 성전을 말한다. 갈라디아서의 표현대로라면 율법에 해당한다. 제의적 율법이 아닌 성령의.. 2019. 12. 26.

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