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열두 해를 혈루 증으로 고통 받는 여인에게 임한 구원 막5:21 예수께서 배를 타시고 다시 맞은편으로 건너가시니 큰 무리가 그에게로 모이거늘 이에 바닷가에 계시더니 22 회당장 중의 하나인 야이로라 하는 이가 와서 예수를 보고 발 아래 엎드리어 23 간곡히 구하여 이르되 내 어린 딸이 죽게 되었사오니 오셔서 그 위에 손을 얹으사 그로 구원을 받아 살게 하소서 하거늘 24 이에 그와 함께 가실새 큰 무리가 따라가며 에워싸 밀더라 25 열두 해를 혈루증으로 앓아 온 한 여자가 있어 26 많은 의사에게 많은 괴로움을 받았고 가진 것도 다 허비하였으되 아무 효험이 없고 도리어 더 중하여졌던 차에 27 예수의 소문을 듣고 무리 가운데 끼어 뒤로 와서 그의 옷에 손을 대니 28 이는 내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 받으리라 생각함일러라 29 이에 그의 혈루 근원.. 2020. 7. 20.
땅에서 나와 살아 있는 말씀으로(생명) 살아가는 교회 ​ 창1:24 하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라(야차) 하시니 그대로 되니라 25 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라 셋째 날과 여섯째 날 여섯째 날은 셋째 날과 짝을 이룹니다. 셋째 날 하나님은 물을 한 곳으로 모이게 하시고 그곳을 바다라 칭하셨고, 물이 모여 드러난 땅을 뭍이라고 칭하셨습니다. 그리고 물이 거두어진 땅에 씨를 가지고 있는 풀과 열매 맺는 나무를 만드심으로 성도의 구원이 이 씨와 관련되어 있음을 말씀하시는 것입니다. 여섯째 날 여섯째 날은 물이 모인 바다와, 드러난 땅에서 사는 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 만드셨고, 마지막으로 하나님의 .. 2020. 7. 13.
영생(永生)을 탐하는 자에서 영생(靈生)하는 자로 창 3:22 “여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명 나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고” 초월과 영원 기독교는 이런 단어와 연관되어 있을 것입니다. “구원, 천국, 하나님 나라, 영생, 심판, 지옥” 이런 단어들은 우리가 살고 있는 현실 세계에 대한 설명이기 보다는, 초월 세계(초월과 영원/현실과 역사), 즉 저 너머에 있는 것들에 대한 설명입니다. 구원이란 개념 자체가 현실이 아니라, 초월이고, 역사가 아니라 영원의 세계라는 것을 우리는 부정할 수 없습니다. 구원과 역사 그러면 우리의 구원과 관련하여 현실과 역사의 세계가 중요할까요? 초월과 영원의 세계가 중요할까요? 우리가 기독교인이 되었다 믿음이 있다 라는 것은 이미.. 2020. 7. 6.
가죽 옷을 지어 입히시는 하나님 창 3:21 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 가죽옷을 지어 입히시는 하나님 선악나무를 먹은 아담과 하와에게 내린 저주는 죄로 말미암는 심판과 형벌이 아니라, 이 인생과 역사를 통해서 하나님이 어떻게 성도를 구원해 가실지를 설명하는 것입니다. 이렇게 우리를 구원하시는 하나님의 구원을 21절이 한마디로 말하고 있습니다. “여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라” 원문으로 보면 바아사(그리고 그가 만드신다) 예호와 엘로힘(여호와 하나님이) 레아담(아담에게) 바레잇샤(그리고 아내에게) 케토네트(옷을) 오르(가죽) 바라바쉬(그리고 입히신다) 하나님이 하나님의 손으로 만드시는 옷 “가죽옷을 지어 입히시니라”에서 “지어”가 “아사”라는 동사입니다. 히브.. 2020. 7. 5.

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