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아멘 주 예수여 오시옵소서 계22:18 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 계22:19 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 이 본문에서 주목해야 할 표현은 이것들 외에 더하면과 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면이다. 요한은 왜 이런 표현을 했을까? 이 구절은 독자가 이 예언서에 기록된 모든 것을 믿어야 한다는 위협으로 해석되었지만 실제로 이 말은 이책을 필사하는 필사자들에게 던지는 전형적인 위협이다. 이것은 당시 기록 문화를 이해해야만 이해할수 있는 표현이다. 계시록을 기록할 당시에는 지금처럼 .. 2020. 4. 21.
혼인잔치의 양면성 계19:17 또 내가 보니 한 천사가 태양 안에 서서 공중에나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 이르되 와서 하나님의 큰 잔치에모여 계19:18 왕들의 살과 장군들의 살과 장사들의 살과 말들과 그것을 탄 자들의 살과 자유인들이나 종들이나 작은 자나 큰 자나 모든 자의 살을 먹으라 하더라 혼인잔치에 청함을 받은 자들은 말씀들이다. 그런데 이러한 혼인잔치에 청함을 받지 못한 자들은 어떻게 되는가? 어린 양의 혼인잔치에서 벌어지는 장면인데 양상이 바뀐다. 하나님의 큰 잔치가 벌어지고 있는데, 잔치는 잔치인데 심판의 잔치를 보여주고 있다. 이 말은 어린 양의 혼인 잔치에서 두가지가 동시에 벌어진다는 것을 보여준다. 즉 구원과 심판이 동시에 이루어지는 것을 볼수 있다. 어린양의 혼인잔치가 성대하게 치루어지는데.. 2020. 4. 21.
어린 양의 혼인잔치 새로운 성전은 예수의 죽음으로 세워질 것이다. 따라서 가나 혼인 잔치의 메시지는 성전파괴와 아주 밀접한 관련이 있다. [성전파괴로 이루어지는 결혼]의 메시지를 가장 잘담고 있는 성경이 바로 계시록이다. 계시록에서 성전파괴는 17-18장에서 그리고 있다. 어린 양의 혼인 잔치는 언제 이루어지는가? 계19장은 바벨론이 무너진 후 이루어진다. 바벨론은 옛성전을 뜻하는데 바벨론이 무너지고 나서 이어지는 것이 19장이다. 19장은 새로운 성전이야기이다. 혼인잔치를 가장 잘 보여주는 본문이 계19장이다. 계시록에서 성전파괴는 17-18장에서 그리고 있다. 성경에서 타락한 교회를 바벨론으로 표현하고 있다. 바벨론은 옛 성전이 무너지는 장면이다. 그리고 이어지는 것이 19장이다. 19장은 새로운 성전이야기이다. 계19.. 2020. 4. 21.
가나 혼인잔치와 사마리아 여인 요2:5 그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라 요2:6 거기에 유대인의 정결 예식을따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라 어머니는 이제 하인들에게 예수께서 시키는대로 하라고 하신다. 그리고거기에는 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓여있다고 한다. 정결예식(카타리모스)이란 식사 전후에 몸을 깨끗게 하는 의식이었다. 유대교는 정결예식을 중요시하는데 지금 그 돌항아리가 비어있다. 유대교가 겉은 깨끗하나 속은 비어있음을 보여준다. 비어있는 돌항아리는 유대교의 현실을 고발하는 장면이다. 유대교는 마치 포도주가 떨어져서 파장한 잔치와 같다는 뜻이다. 거기에는 기쁨도 생명도 구원도 없다. 그런데 이제 더 이상 유대교는 잔치를 가져 오지 못한.. 2020. 4. 21.

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