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계시록 19:9 “이것은”으로 번역함으로 인한 엄청난 오류 계19:9 천사가(천사라는 말은 없다/그가) 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로 어린 양, 예수와 혼인하는 것, 이것이 구원이다. 성경은 그림언어라고 했다. 구원을 가장 쉽게 설명하면 신랑과 신부가 결혼하는 것이다. 이것이 성경의 기록 목적이다. 사도 바울은 이를 그리스도와 연합이라고 표현을 했다. 그리스도와 결혼하는 자들은 복이 있다. 구원은 신랑과 신부의 하나됨이다. 이것을 알려주려고 남자와 여자를 만드셨고, 결혼이라는 것도 만드셨다. 이렇게 그리스도와 연합된 존재들을 무엇이라 부르는가? 후토스(형/복/남/복/주)를 ‘이것은’으로 번역하였으나 후토스는 남성 복수 주격이다. 따라서 ‘이들은’이라고 번역.. 2020. 4. 8.
분을 내지 말라? 엡4:26 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 엡4:27 마귀에게 틈을 주지 말라 이 본문을 읽고 대부분 생각하는 것은 화를 내어도 하루가 지나지 않으면 된다. 화를 내어도 그때 그때 해소해라~ 그래야 마귀에게 틈을 주지 않는다라고 생각한다. 그러나 26-27절의 앞뒤 문맥을 살펴보면 다소 뜬 구름 같은 소리이다. 엡4:25 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라 엡4:28 도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라 엡4:29 무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라 사.. 2020. 4. 8.
아들과 자녀의 차이점 로마서 8:14-17 14 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라 15 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라 16 성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 17 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 위의 본문을 보면 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람들의 신분을 아들로, 양자로, 자녀로 3가지로 진술한다. 양자의 영은 프뉴마 휘오데시아스라는 단어인데 양자는 휘오스라는 단어와 티데미라는 단어의 합성어로 “아들이 된”이라는 뜻이다. 따라서 양자가 아니라 “하나님의 아들이 되어 있는.. 2020. 4. 8.
나의 믿음이 아닌 그리스도의 믿음 갈2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을(소유격/아들의) 믿는 믿음 안에서(여격/수단) 사는 것이라 “하나님의 아들을”은 목적격이 아니라 소유격, 믿음 안에서는 여격으로 수단을 뜻한다. 따라서 "하나님의 아들의 믿음으로"라고 번역해야 옳다. 이제 더 이상 내가 아니므로, 이제 내가 아닌 그리스도가 살므로, 이제 하나님의 아들의 믿음으로 사는 것이다. 왜 나의 믿음이 아닌 예수 그리스도의 믿음인가? 그 믿음은 하나님의 선물이기 때문이다(엡2:6) 갈3:22 그러나 성경이 모든 것을 죄 아래에 가두었으니 이는 예수 그리스도.. 2020. 4. 7.

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